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Text des Evangeliums des 1. Fastensonntags
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„Die Versuchung Jesu“ (Evangelium Mk 1,12-13)
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12
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Danach trieb der Geist
Jesus in die Wüste.
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13
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Dort blieb Jesus vierzig
Tage lang und wurde vom Satan in Versuchung geführt. Er
lebte bei den wilden Tieren und die Engel dienten ihm.
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Text des Evangeliums
des 2. Fastensonntags
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„Die Verklärung Jesu“ (Evangelium Mk 9,2-10)
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2
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In jener Zeit nahm Jesus
Petrus, Jakobus und Johannes beiseite und führte sie auf einen hohen Berg,
aber nur sie allein. Und er wurde vor ihren Augen verwandelt;
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3
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seine Kleider wurden
strahlend weiß, so weiß, wie sie auf Erden kein Bleicher machen kann.
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4
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Da erschien vor ihren
Augen Elija und mit ihm Mose, und sie redeten mit Jesus.
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5
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Petrus sagte zu Jesus:
Rabbi, es ist gut, dass wir hier sind. Wir wollen drei Hütten bauen, eine für
dich, eine für Mose und eine für Elija.
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6
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Er wusste nämlich nicht,
was er sagen sollte; denn sie waren vor Furcht ganz benommen.
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7
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Da kam eine Wolke und
warf ihren Schatten auf sie, und aus der Wolke rief eine Stimme: Das ist mein
geliebter Sohn; auf ihn sollt ihr hören.
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8
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Als sie dann um sich
blickten, sahen sie auf einmal niemand mehr bei sich außer Jesus.
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9
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Während sie den Berg
hinabstiegen, verbot er ihnen, irgend jemand zu erzählen, was sie gesehen hatten,
bis der Menschensohn von den Toten auferstanden sei.
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10
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Dieses Wort beschäftigte
sie, und sie fragten einander, was das sei: von den Toten auferstehen.
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Text des Evangeliums
des 3. Fastensonntags
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„Die Vertreibung der
Händler aus dem Tempel“ (Evangelium Joh 2,13-25)
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13
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Das Paschafest der Juden
war nahe, und Jesus zog nach Jerusalem hinauf.
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14
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Im Tempel fand er die
Verkäufer von Rindern, Schafen und Tauben und die Geldwechsler, die dort
saßen.
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15
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Er machte eine Geißel
aus Stricken und trieb sie alle aus dem Tempel hinaus, dazu die Schafe
und Rinder; das Geld der Wechsler schüttete er aus, und ihre Tische stieß er
um.
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16
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Zu den Taubenhändlern sagte
er: Schafft das hier weg, macht das Haus meines Vaters nicht zu einer
Markthalle!
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17
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Seine Jünger erinnerten
sich an das Wort der Schrift: Der Eifer für dein Haus verzehrt mich.
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18
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Da stellten ihn die Juden
zur Rede: Welches Zeichen läßt du uns sehen als Beweis, dass du dies tun
darfst?
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19
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Jesus antwortete ihnen:
Reißt diesen Tempel nieder, in drei Tagen werde ich ihn wieder aufrichten.
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20
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Da sagten die Juden: Sechsundvierzig
Jahre wurde an diesem Tempel gebaut, und du willst ihn in drei Tagen
wieder aufrichten?
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21
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Er aber meinte den
Tempel seines Leibes.
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22
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Als er von den Toten
auferstanden war, erinnerten sich seine Jünger, dass er dies gesagt
hatte, und sie glaubten der Schrift und dem Wort, das Jesus gesprochen
hatte.
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Text des Evangeliums
des 4. Fastensonntags
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„Das Ziel der Sendung
Jesu“ ( Evangelium Joh 3,14-21)
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14
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Und wie Mose die
Schlange in der Wüste erhöht hat, so muss der Menschensohn erhöht werden,
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15
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damit jeder, der (an
ihn) glaubt, in ihm das ewige Leben hat.
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16
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Denn Gott hat die Welt so
sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt,
nicht zugrunde geht, sondern das ewige Leben hat
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17
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Denn Gott hat seinen
Sohn nicht in die Welt gesandt, damit er die Welt richtet, sondern damit die
Welt durch ihn gerettet wird.
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18
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Wer an ihn glaubt, wird
nicht gerichtet; wer nicht glaubt, ist schon gerichtet, weil er an den Namen
des einzigen Sohnes Gottes nicht geglaubt hat.
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19
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Denn mit dem Gericht
verhält es sich so: Das Licht kam in die Welt, und die Menschen liebten die
Finsternis mehr als das Licht; denn ihre Taten waren böse.
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20
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Jeder, der Böses tut,
hasst das Licht und kommt nicht zum Licht, damit seine Taten nicht aufgedeckt
werden.
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21
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Wer aber die Wahrheit
tut, kommt zum Licht, damit offenbar wird, dass seine Taten in Gott
vollbracht sind.
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Text des Evangeliums
des 5. Fastensonntags | | | | |
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| „Die letzte öffentliche Rede Jesu - Die Stunde der Entscheidung“
(Evangelium Joh 12, 20-36)
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21 |
Sie traten an Philippus heran, der aus Betsaida in Galiläa stammte, und
sagten zu ihm: Herr, wir möchten Jesus sehen. |
| 22 | Philippus ging und sagte es Andreas; Andreas und Philippus gingen und
sagten es Jesus. |
| 23 | Jesus aber antwortete ihnen: Die Stunde ist gekommen, dass der Menschensohn
verherrlicht wird. |
| 24 | Amen, amen, ich sage euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt
und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es reiche Frucht. |
| 25 | Wer an seinem Leben hängt, verliert es; wer aber sein Leben in dieser
Welt gering achtet, wird es bewahren bis ins ewige Leben. |
| 26 | Wenn einer mir dienen will, folge er mir nach; und wo ich bin, dort wird
auch mein Diener sein. Wenn einer mir dient, wird der Vater ihn ehren. |
| 27 | Jetzt ist meine Seele erschüttert. Was soll ich sagen: Vater, rette mich
aus dieser Stunde? Aber deshalb bin ich in diese Stunde gekommen. |
| 29 | Die Menge, die dabeistand und das hörte, sagte: Es hat gedonnert. Andere
sagten: Ein Engel hat zu ihm geredet |
| 30 | Jesus antwortete und sagte: Nicht mir galt diese Stimme, sondern euch. |
| 31 | Jetzt wird Gericht gehalten über diese Welt; jetzt wird der Herrscher
dieser Welt hinausgeworfen werden. |
| 32 | Und ich, wenn ich über die Erde erhöht bin, werde alle zu mir ziehen. |
| 33 | Das sagte er, um anzudeuten, auf welche Weise er sterben werde. |
| 34 | Die Menge jedoch hielt ihm entgegen: Wir haben aus dem Gesetz gehört,
daß der Messias bis in Ewigkeit bleiben wird. Wie kannst du sagen, der
Menschensohn müsse erhöht werden? Wer ist dieser Menschensohn? |
| 35 | Da sagte Jesus zu ihnen: Nur noch kurze Zeit ist das Licht bei euch.
Geht euren Weg, solange ihr das Licht habt, damit euch nicht die Finsternis
überrascht. Wer in der Finsternis geht, weiß nicht, wohin er gerät. |
| 36 | Solange ihr das Licht bei euch habt, glaubt an das Licht, damit ihr
Söhne des Lichts werdet. Dies sagte Jesus. Und er ging fort und verbarg sich
vor ihnen. |
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| Text des Evangeliums am Palmsonntag | | |
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„Die letzte
Tage Jesu in Jerusalem - Der Einzug in Jerusalem“
(Evangelium Mk
11, 1-10)
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| 1 | Als sie in die Nähe von Jerusalem kamen, nach Betfage und Betanien am
Ölberg, schickte er zwei seiner Jünger voraus. |
| 2 | Er
sagte zu ihnen: Geht in das Dorf, das vor euch liegt; gleich wenn ihr
hineinkommt, werdet ihr einen jungen Esel angebunden finden, auf dem noch
nie ein Mensch gesessen hat. Bindet ihn los, und bringt ihn her! |
| 3 | Und
wenn jemand zu euch sagt: Was tut ihr da?, dann antwortet: Der Herr
braucht ihn; er lässt ihn bald wieder zurückbringen. |
| 4 | Da
machten sie sich auf den Weg und fanden außen an einer Tür an der Straße
einen jungen Esel angebunden und sie banden ihn los. |
| 5 | Einige,
die dabeistanden, sagten zu ihnen: Wie kommt ihr dazu, den Esel
loszubinden? |
| 6 | Sie
gaben ihnen zur Antwort, was Jesus gesagt hatte, und man ließ sie gewähren. |
| 7 | Sie
brachten den jungen Esel zu Jesus, legten ihre Kleider auf das Tier und er
setzte sich darauf. |
| 8 | Und
viele breiteten ihre Kleider auf der Straße aus; andere rissen auf den
Feldern Zweige (von den Büschen) ab und streuten sie auf den Weg. |
| 9 | Die
Leute, die vor ihm hergingen und die ihm folgten, riefen: Hosanna! /
Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn! |
| 10 | Gesegnet
sei das Reich unseres Vaters David, / das nun kommt. / Hosanna in der Höhe! |
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Text des Evangeliums
am Gründonnerstag
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| „Der Abschied Jesu von seinen Jüngern - Die Fußwaschung“ |
| (Joh. 13, 1-15) |
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| 1 | Es war vor dem Paschafest. Jesus
wusste, dass seine Stunde gekommen war, um aus dieser Welt zum Vater
hinüberzugehen. Da er die Seinen, die in der Welt waren, liebte, erwies
er ihnen seine Liebe bis zur Vollendung. |
| 2 | Es fand ein Mahl statt, und der Teufel
hatte Judas, dem Sohn des Simon Iskariot, schon ins Herz gegeben, ihn
zu verraten und auszuliefern. |
| 3 | Jesus, der wusste, dass ihm der Vater
alles in die Hand gegeben hatte und dass er von Gott gekommen war und
zu Gott zurückkehrte, |
| 4 | stand vom Mahl auf, legte sein Gewand ab und umgürtete sich mit einem Leinentuch. |
| 5 | Dann goss er Wasser in eine Schüssel
und begann, den Jüngern die Füße zu waschen und mit dem Leinentuch
abzutrocknen, mit dem er umgürtet war. |
| 6 | Als er zu Simon Petrus kam, sagte dieser zu ihm: Du, Herr, willst mir die Füße waschen? |
| 7 | Jesus antwortete ihm: Was ich tue, verstehst du jetzt noch nicht; doch später wirst du es begreifen. |
| 8 | Petrus entgegnete ihm: Niemals sollst
du mir die Füße waschen! Jesus erwiderte ihm: Wenn ich dich nicht
wasche, hast du keinen Anteil an mir. |
| 9 | Da sagte Simon Petrus zu ihm: Herr, dann nicht nur meine Füße, sondern auch die Hände und das Haupt. |
| 10 | Jesus sagte zu ihm: Wer vom Bad
kommt, ist ganz rein und braucht sich nur noch die Füße zu waschen.
Auch ihr seid rein, aber nicht alle. |
| 11 | Er wusste nämlich, wer ihn verraten würde; darum sagte er: Ihr seid nicht alle rein. |
| 12 | Als er ihnen die Füße gewaschen,
sein Gewand wieder angelegt und Platz genommen hatte, sagte er zu
ihnen: Begreift ihr, was ich an euch getan habe? |
| 13 | Ihr sagt zu mir Meister und Herr und ihr nennt mich mit Recht so; denn ich bin es. |
| 14 | Wenn nun ich, der Herr und Meister, euch die Füße gewaschen habe, dann müsst auch ihr einander die Füße waschen. |
| 15 | Ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr so handelt, wie ich an euch gehandelt habe. |
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Text des Evangeliums
am Karfreitag
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| Die Hinrichtung Jesu |
| (Joh 19,16-30)
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| 16 | Da lieferte er ihnen Jesus aus, damit er gekreuzigt würde. Sie übernahmen Jesus. |
| 17 | Er trug sein Kreuz und ging hinaus zur sogenannten Schädelhöhe, die auf Hebräisch Golgota heißt. |
| 18 | Dort kreuzigten sie ihn und mit ihm zwei andere, auf jeder Seite einen, in der Mitte Jesus. |
| 19 | Pilatus ließ auch ein Schild
anfertigen und oben am Kreuz befestigen; die Inschrift lautete: Jesus
von Nazaret, der König der Juden. |
| 21 | Dieses Schild lasen viele Juden, weil der
Platz, wo Jesus gekreuzigt wurde, nahe bei der Stadt lag. Die Inschrift
war hebräisch, lateinisch und griechisch abgefasst. |
| 22 | Pilatus antwortete: Was ich geschrieben habe, habe ich geschrieben. |
| 23 | Nachdem die Soldaten Jesus ans
Kreuz geschlagen hatten, nahmen sie seine Kleider und machten vier
Teile daraus, für jeden Soldaten einen. Sie nahmen auch sein
Untergewand, das von oben her ganz durchgewebt und ohne Naht war. |
| 24 | Sie sagten zueinander: Wir wollen
es nicht zerteilen, sondern darum losen, wem es gehören soll. So sollte
sich das Schriftwort erfüllen: Sie verteilten meine Kleider unter sich
und warfen das Los um mein Gewand. Dies führten die Soldaten aus. |
| 25 | Bei dem Kreuz Jesu standen seine Mutter und die Schwester seiner Mutter, Maria, die Frau des Klopas, und Maria von Magdala. |
| 26 | Als Jesus seine Mutter sah und bei ihr den Jünger, den er liebte, sagte er zu seiner Mutter: Frau, siehe, dein Sohn! |
| 27 | Dann sagte er zu dem Jünger: Siehe, deine Mutter! Und von jener Stunde an nahm sie der Jünger zu sich. |
| 28 | Danach, als Jesus wusste, dass nun alles vollbracht war, sagte er, damit sich die Schrift erfüllte: Mich dürstet. |
| 29 | Ein Gefäß mit Essig stand da. Sie steckten einen Schwamm mit Essig auf einen Ysopzweig und hielten ihn an seinen Mund. |
| 30 | Als Jesus von dem Essig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht! Und er neigte das Haupt und gab seinen Geist auf. |
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| Text des Evangeliums am Ostersonntag | | |
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| Die Entdeckung des leeren Grabes |
| (Joh 20,1-18) |
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| 1 | Am ersten Tag der Woche kam Maria von
Magdala frühmorgens, als es noch dunkel war, zum Grab und sah, dass der
Stein vom Grab weggenommen war. |
| 2 | Da lief sie schnell zu Simon Petrus
und dem Jünger, den Jesus liebte, und sagte zu ihnen: Man hat den Herrn
aus dem Grab weggenommen und wir wissen nicht, wohin man ihn gelegt hat. |
| 3 | Da gingen Petrus und der andere Jünger hinaus und kamen zum Grab; |
| 4 | sie liefen beide zusammen dorthin, aber weil der andere Jünger schneller war als Petrus, kam er als erster ans Grab. |
| 5 | Er beugte sich vor und sah die Leinenbinden liegen, ging aber nicht hinein. |
| 6 | Da kam auch Simon Petrus, der ihm gefolgt war, und ging in das Grab hinein. Er sah die Leinenbinden liegen |
| 7 | und das Schweißtuch, das auf dem Kopf
Jesu gelegen hatte; es lag aber nicht bei den Leinenbinden, sondern
zusammengebunden daneben an einer besonderen Stelle. |
| 8 | Da ging auch der andere Jünger, der zuerst an das Grab gekommen war, hinein; er sah und glaubte. |
| 9 | Denn sie wussten noch nicht aus der Schrift, dass er von den Toten auferstehen musste. |
| 10 | Dann kehrten die Jünger wieder nach Hause zurück.
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|
Die Erscheinung Jesu vor Maria aus Magdala
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| 11 | Maria aber stand draußen vor dem Grab und weinte. Während sie weinte, beugte sie sich in die Grabkammer hinein. |
| 12 | Da sah sie zwei Engel in weißen
Gewändern sitzen, den einen dort, wo der Kopf, den anderen dort, wo die
Füße des Leichnams Jesu gelegen hatten. |
| 13 | Die Engel sagten zu ihr: Frau,
warum weinst du? Sie antwortete ihnen: Man hat meinen Herrn weggenommen
und ich weiß nicht, wohin man ihn gelegt hat. |
| 14 | Als sie das gesagt hatte, wandte sie sich um und sah Jesus dastehen, wusste aber nicht, dass es Jesus war. |
| 15 | Jesus sagte zu ihr: Frau, warum
weinst du? Wen suchst du? Sie meinte, es sei der Gärtner, und sagte zu
ihm: Herr, wenn du ihn weggebracht hast, sag mir, wohin du ihn gelegt
hast. Dann will ich ihn holen. |
| 16 | Jesus sagte zu ihr: Maria! Da wandte sie sich ihm zu und sagte auf Hebräisch zu ihm: Rabbuni!, das heißt: Meister. |
| 17 | Jesus sagte zu ihr: Halte mich
nicht fest; denn ich bin noch nicht zum Vater hinaufgegangen. Geh aber
zu meinen Brüdern und sag ihnen: Ich gehe hinauf zu meinem Vater und zu
eurem Vater, zu meinem Gott und zu eurem Gott. |
| 18 | Maria von Magdala ging zu den
Jüngern und verkündete ihnen: Ich habe den Herrn gesehen. Und sie
richtete aus, was er ihr gesagt hatte. |
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|
| Text des Evangeliums am Ostermontag | |
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| Die Begegnung mit dem Auferstandenen auf dem Weg nach Emmaus |
| Lukas 24,13-35)
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| 13 | Am gleichen Tag waren zwei von den
Jüngern auf dem Weg in ein Dorf namens Emmaus, das sechzig Stadien von
Jerusalem entfernt ist. |
| 14 | Sie sprachen miteinander über all das, was sich ereignet hatte. |
| 15 | Während sie redeten und ihre Gedanken austauschten, kam Jesus hinzu und ging mit ihnen. |
| 16 | Doch sie waren wie mit Blindheit geschlagen, sodass sie ihn nicht erkannten. |
| 17 | Er fragte sie: Was sind das für Dinge, über die ihr auf eurem Weg miteinander redet? Da blieben sie traurig stehen, |
| 18 | und der eine von ihnen - er hieß
Kleopas - antwortete ihm: Bist du so fremd in Jerusalem, dass du als
einziger nicht weißt, was in diesen Tagen dort geschehen ist? |
| 19 | Er fragte sie: Was denn? Sie
antworteten ihm: Das mit Jesus aus Nazaret. Er war ein Prophet, mächtig
in Wort und Tat vor Gott und dem ganzen Volk. |
| 20 | Doch unsere Hohenpriester und Führer haben ihn zum Tod verurteilen und ans Kreuz schlagen lassen. |
| 21 | Wir aber hatten gehofft, dass er
der sei, der Israel erlösen werde. Und dazu ist heute schon der dritte
Tag, seitdem das alles geschehen ist. |
| 22 | Aber nicht nur das: Auch einige
Frauen aus unserem Kreis haben uns in große Aufregung versetzt. Sie
waren in der Frühe beim Grab, |
| 23 | fanden aber seinen Leichnam nicht.
Als sie zurückkamen, erzählten sie, es seien ihnen Engel erschienen und
hätten gesagt, er lebe. |
| 24 | Einige von uns gingen dann zum Grab und fanden alles so, wie die Frauen gesagt hatten; ihn selbst aber sahen sie nicht. |
| 25 | Da sagte er zu ihnen: Begreift ihr denn nicht? Wie schwer fällt es euch, alles zu glauben, was die Propheten gesagt haben. |
| 26 | Musste nicht der Messias all das erleiden, um so in seine Herrlichkeit zu gelangen? |
| 27 | Und er legte ihnen dar, ausgehend von Mose und allen Propheten, was in der gesamten Schrift über ihn geschrieben steht. |
| 28 | So erreichten sie das Dorf, zu dem sie unterwegs waren. Jesus tat, als wolle er weitergehen, |
| 29 | aber sie drängten ihn und sagten:
Bleib doch bei uns; denn es wird bald Abend, der Tag hat sich schon
geneigt. Da ging er mit hinein, um bei ihnen zu bleiben. |
| 30 | Und als er mit ihnen bei Tisch war, nahm er das Brot, sprach den Lobpreis, brach das Brot und gab es ihnen. |
| 31 | Da gingen ihnen die Augen auf und sie erkannten ihn; dann sahen sie ihn nicht mehr. |
| 32 | Und sie sagten zueinander: Brannte
uns nicht das Herz in der Brust, als er unterwegs mit uns redete und
uns den Sinn der Schrift erschloss? |
| 33 | Noch in derselben Stunde brachen
sie auf und kehrten nach Jerusalem zurück und sie fanden die Elf und
die anderen Jünger versammelt. |
| 34 | Diese sagten: Der Herr ist wirklich auferstanden und ist dem Simon erschienen. |
| 35 | Da erzählten auch sie, was sie unterwegs erlebt und wie sie ihn erkannt hatten, als er das Brot brach. |
